آبتین فایل

مرجع دانلود فایل

آبتین فایل

مرجع دانلود فایل

جایگاه کرخ در گسترش تشیع 74 ص

جایگاه کرخ در گسترش تشیع 74 ص

فایل جایگاه کرخ در گسترش تشیع 74 ص را از سایت ما دانلود کنید.جهت دانلود بروی دکمه آبی رنگ دریافت فایل کلیک کنید.

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت تعداد صفحات: 74   دانشگاه پیام نور مرکز مشهد تحقیق : از لحاظ علمی استاد : دکتر عظیم زاده درس : علم و آموزش در جهان تشیع دانشجو‌: زهرا بهرامی دوره : کارشناسی ارشد (تاریخ تشیع) فهـرست مطـالـب عنوان صفحه الف – مقدمه 3 ب – موقعیت کرخ (بغداد) 6 ج – مسجد براثا 12 د- دارالعلم شاپور 15 و – شیخ مفید 27 هـ . سید مرتضی 34 ی . سید رضی 47 ن . شیخ طوسی 50 فهرست منابع و مأخذ ................................................................................................... 66   مقدمه علوم اسلامی علی الخصوص در بغداد و ممالک شرقی خلفا تا پایان قرن چهارم و چند سالی از اوایل قرن پنجم در مدارج ترقی سیر می کرد. از این مدت قرن دوم و سوم را باید بیشتر عهد نقل و تدوین و تکوین علوم عقلی و قرن چهارم و اوایل قرن پنجم را عهد استحصال مسلمین از زحمات دو قرن پیش و قرن طلائی علوم در تمدن اسلامی دانست. مهمترین عامل در سرعت انتشار و کثرت و توجه و تدوین کتب علمی را در این مدت تشویق گروهی از خلفای عباسی ...
ادامه مطلب ...

تشیع مکتب محبت و عشق 18 ص

تشیع مکتب محبت و عشق 18 ص

فایل تشیع مکتب محبت و عشق 18 ص را از سایت ما دانلود کنید.جهت دانلود بروی دکمه آبی رنگ دریافت فایل کلیک کنید.

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت تعداد صفحات: 22   تشیع مکتب محبت و عشق از بزرگترین امتیازات شیعه بر سایر مذاهب این است که پایه و زیر بنای اصلی آن محبت است. از زمان شخص نبی اکرم که این مذهب پایه گذاری شده است زمزمه محبت و دوستی بوده است. آنجا ‌که در سخن رسول اکرم می شنویم ، گروهی را در گرد علی می بینیم که شیفته او و گرم او و مجذوب او می باشند. از این رو تشیع مذهب عشق و شیفتگی است. تولای آن حضرت مکتب عشق و محبت است . عنصر محبت در تشیع دخالت نام دارد. تاریخ تشیع با نام یک سلسله از شیفتگان و شیدایان و جانبازان سر از پا شناخته توام است. علی همان کسی است که در عین اینکه بر افرادی حد الهی جاری می ساخت و آنها را تازیانه می زد و احیاناً طبق مقررات شرعی دست یکی از آنها را می برید، باز هم از او رو بر نمی تافتند و از محبتشان چیزی کاسته نمی شد . اگر با این شمشیرم بینی مؤمن را بزنم که با من دشمن شود هرگز دشمنی نخواهد کرد و اگر همه دنیا را بر سر منافق بریزم که مرا دوست بدارد هرگز مرا دوست نخواهد داشت زیرا که این گذشته و بر زبان پیغمبر امّی جار ...
ادامه مطلب ...